裝修網(wǎng)的小編了解到，與硬裝相對的軟裝發(fā)展勢頭依然不減，追求室內(nèi)空間整體軟裝氛圍的打造成為一股熱潮，室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)師這一職業(yè)也成為新寵。

被各大媒體稱之為室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的奧斯卡的Anderew Martin 大獎，是眾多室內(nèi)設(shè)計(jì)師實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)之夢的神圣殿堂，獲得這個獎項(xiàng)不僅是榮譽(yù)也是最高設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的代表。獲獎?wù)叩脑O(shè)計(jì)作品代表的是當(dāng)今最流行的國際設(shè)計(jì)風(fēng)潮，于是也有人把Andrew Martin稱之為室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)向標(biāo)。

作為引領(lǐng)家紡布藝、家居軟裝裝飾行業(yè)整體軟裝發(fā)展模式的專業(yè)展會，深圳國際家紡家居展一直致力與優(yōu)秀室內(nèi)軟裝機(jī)構(gòu)聯(lián)動，引進(jìn)國內(nèi)外優(yōu)秀室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)理念，關(guān)注室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢，通過論壇、講座的形式為行業(yè)家紡布藝、家居軟裝裝飾設(shè)計(jì)師提供參考。

前衛(wèi)與自然

“設(shè)計(jì)知識一個念想的開始，念想從哪里來?就從你看的東西來，所以設(shè)計(jì)師在看東西的時候必須要從看的能力，能透過外在一些表象看到本真的東西。”臺灣知名設(shè)計(jì)師林棕然說道，在佛家禪修里，有三個境界之說，即“看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看誰還是水?！边@三個境界，其實(shí)是一個頓悟的過程，經(jīng)歷不同，悟性不同的人看同一事物領(lǐng)悟到的東西都會不同，在林棕然先生看來，設(shè)計(jì)師是否具備會看的能力很重要。會看，便能從身邊哪怕是普通的事物中找尋設(shè)計(jì)靈感，尤其是自然界的元素，往往能成為打造前衛(wèi)時尚設(shè)計(jì)作品的天然素材。

他認(rèn)為“前衛(wèi)與自然”是設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵因素。莊子說，道法自然，意大利人說，上帝教我們做了很多事情。所以設(shè)計(jì)師需要向自然學(xué)習(xí)。而前衛(wèi)是那些還沒有發(fā)生過，又具有實(shí)驗(yàn)性，非常有前瞻性的一種方式，它會該表一些人對一個事情的看法。設(shè)計(jì)、自然和藝術(shù)，是可以結(jié)合的。

找準(zhǔn)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的切入點(diǎn)

“一個好的作品與好的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師有非常多的想法，每一個作品都應(yīng)該有一個切入點(diǎn)，一個完美的設(shè)計(jì)作品，并不是單純把很多的元素、想法融合到方案里就行，我們在做項(xiàng)目設(shè)計(jì)的時候，都會找到不同的切入點(diǎn)去談最初的概念的發(fā)想，再完成最后的作品，所以每個作品都有它獨(dú)特的個性和風(fēng)格?！?

六感設(shè)計(jì)理念原則

“中國的設(shè)計(jì)師，更多的是關(guān)注人與空間的關(guān)系，因?yàn)樗械目臻g，所有的形而下的形式美觀，它與人的關(guān)系時最緊密的，在這樣的過程中，六感是非常重要的，所以他們研究設(shè)計(jì)了一個體系，叫‘六感設(shè)計(jì)’的理念?！痹鴺s獲2012、2013年Anderew Martin 獎的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師詩旭東講道。

“東方之空間精神”是詩旭東用以詮釋其“六感設(shè)計(jì)”原則的一個課題，這個課題源于他為自己投資的一個堂會進(jìn)行東方風(fēng)格的設(shè)計(jì)過程。他提到自己在做這個設(shè)計(jì)的時候面對需進(jìn)行打造的空間，他會先尋找是具有內(nèi)在的、骨子里能體現(xiàn)東方精神的，這是設(shè)計(jì)師在做設(shè)計(jì)時需具備的設(shè)計(jì)邏輯，有了這樣的設(shè)計(jì)邏輯樣，再去尋找設(shè)計(jì)方法論，這其實(shí)是設(shè)計(jì)師根據(jù)自身經(jīng)歷形成對空間的判斷后，再將相應(yīng)的文化元素進(jìn)行植入的過程。