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從唐宋到明清 “新中式”家具既要繼承也要創(chuàng)新

來自:unidosnatradicao.com日期:2017-03-20 11:39:53
裝一網(wǎng)小編發(fā)現(xiàn),從唐宋到明清,中國傳統(tǒng)家具在發(fā)展變化中延續(xù)了上千年,隨著時代變化,現(xiàn)代人身體生理狀況、生活習(xí)慣、文化修養(yǎng)和審美情趣也與古人不同,裝修網(wǎng)小編認(rèn)為,新中式家具創(chuàng)新要與市場相結(jié)合。

中國傳統(tǒng)家具在發(fā)展變化中延續(xù)了上千年,有實物可以參照的明清經(jīng)典款式,已被人們延續(xù)模仿了幾百年。隨著時代變化,我們是否繼續(xù)模仿這些流傳下來的款式?要使家具適應(yīng)現(xiàn)代人需要,創(chuàng)新的契機(jī)又在哪里?

從唐宋到明清 “新中式”家具既要繼承也要創(chuàng)新

新中式家具既要繼承也要創(chuàng)新

做好新中式家具設(shè)計,首先要繼承傳統(tǒng)家具的精髓。就中國傳統(tǒng)家具而言,有3點需要繼承:榫卯工藝,框架結(jié)構(gòu),以及線條和線面結(jié)合達(dá)到的整體美感和神韻。“框架結(jié)構(gòu)脫胎于中國古建筑,又是通過線條來構(gòu)成和完成造型的,例如椅子的搭腦,線條由細(xì)到粗,產(chǎn)生韻律美;外圍輪廓線的空靈,又使整個家具的空間產(chǎn)生造型美。中國傳統(tǒng)家具面與面之間通過不同風(fēng)格的線條巧妙組合,才能達(dá)到美輪美奐。傳統(tǒng)家具是承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體,蘊含在家具中的文化也需要設(shè)計者領(lǐng)會和繼承?!?

其次,要反映時代發(fā)展變化。過去是深宅大院、青磚黛瓦,房屋的大木梁架、榫卯結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)家具形成交互關(guān)系,居室內(nèi)方方正正,很少有不規(guī)則的。現(xiàn)代人的居室為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),空間平面變化多,常有異形空間。新中式是否隨居室為風(fēng)格出現(xiàn)變化、怎樣變化等都是設(shè)計者所面臨的新課題。

此外,現(xiàn)代人身體生理狀況、生活習(xí)慣、文化修養(yǎng)和審美情趣也與古人不同。現(xiàn)代人傾向于舒適、休閑,更多地喜歡合乎身體尺度和舒適度的家具。

新中式家具創(chuàng)新 要與市場相結(jié)合

隨著中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“新常態(tài)”,傳統(tǒng)家具和其他行業(yè)一道進(jìn)入盤整期,轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新越來越緊迫。企業(yè)不能急于求成,而要從設(shè)計制作、兼顧使用與審美功能、現(xiàn)代人文環(huán)境等各方面入手,慎重進(jìn)行“新中式”創(chuàng)新設(shè)計,逐步摸索出既能讓消費者樂于接受,又利于企業(yè)發(fā)展的雙贏之路。

創(chuàng)新首先是創(chuàng)新思想,接下來才是方法和技術(shù)。思想是指知識、文化、技術(shù)和審美感受等綜合之后的理念。

此外,裝修網(wǎng)小編認(rèn)為,創(chuàng)新也要以人為本,以消費者為本。

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