深圳中外建設(shè)計(jì)

景觀是一個(gè)廣泛的概念，它包括視覺(jué)、美學(xué)意義，也包括生態(tài)意義，文化意義等。景觀是人類的世界觀、價(jià)值觀、倫理道德的反映，而景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是人們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑。，通過(guò)設(shè)計(jì)達(dá)到我們索要表達(dá)的意境文化，直接間接的呈現(xiàn)出來(lái)，人景合一，深圳景觀設(shè)計(jì)公司在景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃過(guò)程中，一定要做到尊重自然，才能將設(shè)計(jì)結(jié)合的巧妙。 

1 景觀生態(tài)思想 

"景觀生態(tài)"一詞最早是由Troll于1939年提出的，科學(xué)家們利用航片能有效地在景觀尺度上進(jìn)行生物群落與自然地理背景相互關(guān)系的分析。但直到80年代之后，景觀生態(tài)學(xué)才真正在把土地鑲嵌體作為對(duì)象的研究中逐步總結(jié)出自己獨(dú)特的一般性規(guī)律，使景觀生態(tài)學(xué)成為一門有別于系統(tǒng)生態(tài)學(xué)和地理學(xué)的科學(xué)。它以研究水平過(guò)程與景觀結(jié)構(gòu)(格局)的關(guān)系和變化為特色。

始于30年代而興于80年代的景觀生態(tài)學(xué)則為解決水平過(guò)程與景觀格局的關(guān)系提供了強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，從而使景觀的生態(tài)規(guī)劃進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代，即景觀生態(tài)規(guī)劃時(shí)代。景觀生態(tài)強(qiáng)調(diào)水平過(guò)程與景觀格局之間的相互關(guān)系，它把"斑塊－廊道－基質(zhì)"作為分析任何一種景觀的模式。而無(wú)論景觀的格局或是過(guò)程，都隨時(shí)間的推移而變化，所以，景觀生態(tài)學(xué)是研究景觀格局和景觀過(guò)程及其變化的科學(xué)。 

2 景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì) 

任何與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)設(shè)計(jì)，這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計(jì)尊重物種多樣性，減少對(duì)資源的剝奪，保持營(yíng)養(yǎng)和水循環(huán)，維持植物生境和動(dòng)物棲息地的質(zhì)量，有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。

我們把景觀設(shè)計(jì)理解為是一個(gè)對(duì)任何有關(guān)于人類使用戶外空間及土地問(wèn)題的分析、提出解決問(wèn)題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實(shí)施過(guò)程，而景觀設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是幫助人類使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處。那么，景觀設(shè)計(jì)從本質(zhì)上說(shuō)就應(yīng)該是對(duì)土地和戶外空間的生態(tài)設(shè)計(jì)，生態(tài)原理是景觀設(shè)計(jì)學(xué)的核心。從更深層的意義上說(shuō)，景觀設(shè)計(jì)是人類生態(tài)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，是一種最大限度的借助于自然力的最少設(shè)計(jì)，一種基于自然系統(tǒng)自我有機(jī)更新能力的再生設(shè)計(jì)，即改變現(xiàn)有的線性物流和能流的輸入和排放模式，而在源、消費(fèi)中心和匯之間建立一個(gè)循環(huán)流程。其創(chuàng)造的景觀是一種可持續(xù)的景觀。然而，就國(guó)內(nèi)目前的景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，比如景觀大道、城市廣場(chǎng)、郊野"自然公園"、住宅綠地、"花園城市"、"山水城市"的建設(shè)等等，人們所看到的卻是非生態(tài)的設(shè)計(jì)引導(dǎo)著不可持續(xù)的景觀的創(chuàng)造。所以，有必要對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)的原理加以認(rèn)識(shí)，以指導(dǎo)正確的景觀設(shè)計(jì)。

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