朗譽(yù)別墅裝飾

中國(guó)人發(fā)明了茶葉，但卻賺不到茶葉的錢(qián)。目前全世界至少八成以上的茶葉是英國(guó)人賣(mài)出去的。英國(guó)人把喝茶儀式化了，把喝茶變成了一種很高雅的生活方式，變成了世界上很多人、很多地方都在學(xué)習(xí)和追捧的一件事。英國(guó)人請(qǐng)你喝茶，就是把你當(dāng)成他心目中最尊貴的朋友！如果請(qǐng)你喝咖啡或喝酒，表示你們只是普通朋友的關(guān)系而已。他們把茶當(dāng)成“天堂的寶藏”，是上天賜給人類(lèi)的最佳禮物。

當(dāng)初，英國(guó)人從中國(guó)盜走茶種，然后從印度的北方大吉嶺開(kāi)始種茶，一路往南，后來(lái)種到了斯里蘭卡，現(xiàn)在又種到了北非！全世界都在向英國(guó)人買(mǎi)茶，今天經(jīng)過(guò)他們加工出來(lái)的品種已經(jīng)繁多到幾百種。現(xiàn)在世界五星級(jí)的賓館都采用英國(guó)立頓紅茶的茶包，懂茶的中國(guó)人會(huì)說(shuō)這算什么茶？！我們的滇紅，我們的祁門(mén)紅茶，可比他們的好多了！可是，世界上拿來(lái)享用的并不多。顯然，英國(guó)已經(jīng)牢牢掌握了茶的話語(yǔ)權(quán)。

中華文化上下五千年，其中有多少的發(fā)明創(chuàng)造，但我們很多有價(jià)值的好東西，并沒(méi)有得到很好的傳承，也沒(méi)有發(fā)揚(yáng)光大，后來(lái)被人家拿去模仿、改良、創(chuàng)新。最后，這些好東西的話語(yǔ)權(quán)就慢慢交到人家的手里頭去了。我們失去的東西實(shí)在太多了。

相信有人曾看過(guò)用英文出版的風(fēng)水雜志！還有日本人發(fā)揚(yáng)光大的圍棋，花道、漆器，這些源頭本來(lái)都在中國(guó)，但由于我們的不重視，慢慢就成為別人的東西，因?yàn)閯e人肯去研究，肯去闡揚(yáng)它們。

這就讓我們不得不思考，為什么我們傳統(tǒng)很好的東西，很好的發(fā)明，后來(lái)卻在國(guó)外被發(fā)揚(yáng)光大？

顯然，對(duì)待傳統(tǒng)有兩種態(tài)度：一種是因襲模仿、墨守成規(guī)；一種是不斷創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)人似乎選擇了前者，外國(guó)人卻選擇了后者。

l 繁華落盡見(jiàn)真淳——現(xiàn)代設(shè)計(jì)就是要鍛煉出現(xiàn)代精神

設(shè)計(jì)不僅僅是審美的一種手段，它還要解決問(wèn)題，更要體現(xiàn)出作品的時(shí)代意義。我們既然活在現(xiàn)代，就有責(zé)任承傳傳統(tǒng)，并要從傳統(tǒng)里鍛煉出現(xiàn)代的精神來(lái)。傳統(tǒng)里再好的東西，要是原封不動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)，相信大多數(shù)人都會(huì)受不了，因?yàn)樵俸玫臇|西也經(jīng)不起一看再看，它必然會(huì)產(chǎn)生審美的疲勞?，F(xiàn)代作品就一定要有現(xiàn)代精神，要有新鮮感，受到時(shí)代的歡迎，具備時(shí)代的意義。這就需要我們從傳統(tǒng)文化里去披沙瀝金，下功夫去提煉出具備時(shí)代精神的東西，否則做出來(lái)的東西是不會(huì)有生命力的。

從某個(gè)角度說(shuō)，設(shè)計(jì)是在找一條路，找一條回家的路，我相信通過(guò)“中國(guó)”與“現(xiàn)代”這兩個(gè)坐標(biāo)，大家應(yīng)該可以找到一條回家的路。

黃小石簡(jiǎn)介

朗譽(yù)別墅裝飾創(chuàng)始人、臺(tái)灣設(shè)計(jì)教父、亞洲權(quán)威設(shè)計(jì)媒體《當(dāng)代設(shè)計(jì)》雜志出版人。工作之余，奔波兩岸，發(fā)表演講、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，從未間斷，著作二十余種，曾獲頒臺(tái)灣最佳雜志金鼎獎(jiǎng)、中國(guó)室內(nèi)裝飾行業(yè)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、年度設(shè)計(jì)傳播獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。尤其近幾年來(lái)更以上海為中心輻射大陸各大城市，每月舉辦“當(dāng)代設(shè)計(jì)名家論壇”等學(xué)術(shù)活動(dòng)，影響層面至深且廣，在業(yè)界享譽(yù)為 “打開(kāi)兩岸三地設(shè)計(jì)交流第一人”。