成都業(yè)之峰裝飾

      有的風(fēng)水書上面說，廚房可安置在家長本命卦的四個兇方。這是對古書的誤解。廚房是一家人營養(yǎng)和能量的補(bǔ)給站，關(guān)系著一家人的健康、壽命和命運(yùn)。怎么可以放在兇位呢。有的書上說：灶臺可壓住兇氣。灶臺只是廚房的組成部分，不能認(rèn)為灶臺就是廚房，根據(jù)“一物一太極”的原則，廚房既是一個房間，那么房間里面就有九宮分布，就有四吉方和四兇方，所謂灶臺壓在兇方，只是說的灶臺而已。所以，若把廚房與灶臺混為一談，那就是大錯特錯了，灶臺應(yīng)壓住兇方，灶門應(yīng)向吉方，而廚房必須位于吉方。《八宅明鏡》中說：灶座火門，若壓住本命之破軍絕命方，會增壽添財。壓住六煞方，則無病無災(zāi)。壓住禍害方，不失財，不傷丁，壓住五鬼方，不遭盜賊火災(zāi)。

      綜上所述，業(yè)之峰裝飾成都業(yè)之峰裝飾公司小編總結(jié)：廚房一定要安置在吉方。

      現(xiàn)在的房子，有的戶型由于面積的限制，往往把廚房與衛(wèi)生間相連，在廚房開門進(jìn)入衛(wèi)生間。其實這種情況非常不恰當(dāng)，如果因戶型局限，一定要住在這種房子里，一定要記住衛(wèi)生間門要常關(guān)。另外，廚房水槽所產(chǎn)生的水氣與煤氣爐是火氣相沖突的，所以煤氣爐不可和水槽或冰箱對沖。煤氣爐也不可緊鄰水槽，爐子也不宜獨(dú)立在廚房中央，因為廚房中心位置火氣過旺，容易導(dǎo)致家庭失和。

      綜上所訴，業(yè)之峰裝飾成都業(yè)之峰裝飾小編總結(jié)：廚房切記不能與衛(wèi)生間相連。

      關(guān)于爐口，所謂爐口原本是指爐灶的柴薪入口，以現(xiàn)代煤氣灶而言，一是煤氣的進(jìn)氣口，一是指點火開關(guān)。那么，究竟是以煤氣的進(jìn)氣口為灶口，還是以點火開關(guān)為灶口呢？我們認(rèn)為，應(yīng)以點火開關(guān)為灶口。理論依據(jù)如下：《易經(jīng)系辭第十章》中說：易有圣人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜噬者尚其占。我們可以從里面的話體會到，煤氣灶是器，其象是以開關(guān)為口，這個開關(guān)不動，就無吉兇可言，一動就有變，有變就分兇吉。所以，東四命人灶口應(yīng)向東開，西四命人灶口應(yīng)向西開?？傊?，灶口應(yīng)盡可能朝男主人或女主人的生氣方。如果因廚房設(shè)計上的限制，無法將灶口朝向家長的任何一個吉方，則無法將灶口朝向母親的延年方，這樣可增進(jìn)家庭關(guān)系的和諧。

      綜上所述，業(yè)之峰裝飾成都業(yè)之峰裝飾公司小編總結(jié)：爐口適宜朝向母親的延年方。

      鏡子在風(fēng)水中的運(yùn)用有正反兩面的效果，鏡子的正確擺設(shè)可增進(jìn)或改善風(fēng)水狀況，但若擺設(shè)不當(dāng)，則會對居住者造成很大的傷害。廚房懸掛鏡子是禁忌之一，鏡子不能照到爐火。鏡子若懸掛在爐子后面的墻上，而照到鍋中正在烹調(diào)的食物，傷害更大。此謂之”天門火“，會使住宅遭受火宅或不幸。另一方面，若是在進(jìn)餐區(qū)懸掛鏡子，映照桌上的食物，則有加倍家中財富的意義。

綜上所述，業(yè)之峰裝飾成都業(yè)之峰裝飾公司小編總結(jié)：廚房中切記鏡子擺放不當(dāng)。

      以上有關(guān)廚房家裝風(fēng)水的一些基本問題，均有成都業(yè)之峰裝飾公司的小編摘自《家裝風(fēng)水宜忌》。