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很多人信奉佛、菩薩,或某某神,都希望能夠勤于侍奉,所以就在家供奉這位佛或菩薩,或天神的神位。即使一些人不拜神佛,卻拜自己祖先——作為一種慎宗追遠(yuǎn)的孝思。有些人自己的生意,亦希望生意好,不論經(jīng)營(yíng)或運(yùn)作或提供生產(chǎn),服務(wù)的地方是寫(xiě)字樓、店鋪、工廠、商場(chǎng)等,亦希望有神靈坐鎮(zhèn),保佑吉祥如意。所謂“安神”,就是安一座神樓或神臺(tái),或只一個(gè)神像、佛像、菩薩像,此后可以慘敗或上香,以祈福澤。安神是供奉神靈的第一步。是祈求賜福必要做的第一步。
在中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì),很多人都會(huì)在家或在自己的店鋪供奉神靈,在家很多人都有拜祖先的習(xí)慣,而不少人亦有一同供奉地主及上地。做生意店鋪的更不少抖拜關(guān)帝,去香港的每一地區(qū)警署亦都要供奉關(guān)帝,可見(jiàn)供奉神靈是中國(guó)人深受佛教道家思想感染的結(jié)果。即使供奉神靈,未必是為了風(fēng)水問(wèn)題,也都有一些共通的原因,試探究及分析如下:
1、 最重要的原因當(dāng)然是祈求神靈保佑,家宅中人出入平安,無(wú)災(zāi)無(wú)難,福蔭門庭。
2、 若家中有病人,則希望人憑神力,早日驅(qū)走病魔,家人能夠早日康復(fù)。
3、 另外有些人心中有所求,亦希望日夕上香,求神扶助,心愿早日可遂。譬如有人姻緣或愛(ài)情運(yùn)不如意,日夕上香誠(chéng)心祈禱,希望神靈,祖先扶助,由不如意事改為事事隨心所欲,諸事亨通,百無(wú)禁忌。
4、 有些人心中并無(wú)特別要求或愿望,供奉神靈但求心安理得。
5、 另外一些人家宅經(jīng)常有口舌,是非、橫禍,災(zāi)難,連自己都不可以解析為什么,好像邪門,黑運(yùn)當(dāng)頭,不可解析,就唯有供奉神佛,以求消災(zāi)解難,化災(zāi)殃為吉祥。
6、 有些人只作神靈是一種律己之方法,供奉神靈是作個(gè)人修有律己的方法,是自己有一個(gè)警惕,循規(guī)蹈矩去做人,控制自己不會(huì)行差錯(cuò)。
7、 至于佛修,譬如修密宗,或修道家,任何法門,都離不開(kāi)其本身法門的佛,菩薩或神靈。
8、 對(duì)于一些并不供奉天界神靈,只供奉祖先的人,說(shuō)表示了慎宗追遠(yuǎn),對(duì)已亡祖先一片孝心。
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