審美裝飾

對(duì)于現(xiàn)代家居來說許多人都喜歡在家中擺放一些魚缸以及裝飾物，但是殊不知這些裝飾物的擺放不當(dāng)會(huì)造成很嚴(yán)重的后果。
    相信很多家庭都喜歡在家里養(yǎng)些魚，即美觀又能起到裝飾作用，而且還能給家里增添一份活躍的氣息。但是要知道，養(yǎng)魚也要講究風(fēng)水。風(fēng)水對(duì)了能逢兇化吉，且絕不能有一點(diǎn)差錯(cuò)。接下來看看2013必知的養(yǎng)魚風(fēng)水大全，讓你的家庭更美滿！

 養(yǎng)魚就要用魚缸放，魚缸是盛水養(yǎng)魚的器皿，魚缸的擺放也就與宅運(yùn)有了緊密的聯(lián)系。依照風(fēng)水學(xué)理論，只有把水引向失運(yùn)的方位，風(fēng)水才可以轉(zhuǎn)禍呈祥，逢兇化吉。風(fēng)水學(xué)說：“山管人丁，水管財(cái)”。魚缸若能放在正確的方位，就會(huì)起到催財(cái)、旺財(cái)?shù)淖饔茫粗?，擺放的方位不對(duì)，就會(huì)破財(cái)引災(zāi)。居室的布置要符合陰陽五行，同樣魚缸的擺放也要根據(jù)不同地運(yùn)，不同的方位，根據(jù)居室的旺位與衰位，來確定魚缸的擺放位置是否合適。
    居室養(yǎng)魚擺放魚缸要注意哪些事情呢？
    首先，養(yǎng)魚的魚缸最好是長方形或是圓形的，不規(guī)則形或是三角形的魚缸不要采用，養(yǎng)魚的魚缸擺放的高度不宜過高，水平面的位置最好不要超過一 般人心臟的高度，因?yàn)閺闹嗅t(yī)學(xué)角度講，人的心臟屬火，魚缸有水，水克火于人不利。位置低也不要低過人的膝部，形成腳踏水，水不流動(dòng)，會(huì)沖財(cái)運(yùn)，當(dāng)然也要注 意觀賞性，太高不穩(wěn)定，對(duì)家人不安全。
    在魚缸里養(yǎng)魚，貴重嬌嫩的魚不易成活，經(jīng)常死魚也是不吉。具體到在居室里養(yǎng)魚，魚缸的大小，養(yǎng)魚的數(shù)量、品種則自便，只要是符合陰陽五行，是宜單、宜雙，符不符河洛之?dāng)?shù)，顏色的單寡，也只能是仁者見仁，智者見智，各有所愛了。
    在居室里養(yǎng)魚，要保持魚缸內(nèi)的水質(zhì)干凈，最好有充氧設(shè)置，及時(shí)換水，居室內(nèi)的空氣不能變到污染，魚缸內(nèi)的循環(huán)水流和內(nèi)置的小水車撥水的方向，一定要向屋內(nèi)，不要向外，以免財(cái)運(yùn)外失。
    養(yǎng)魚的魚缸在居室內(nèi)，一定要按方位擺好，在風(fēng)水學(xué)中，魚缸是一種補(bǔ)運(yùn)的工具，使用得當(dāng)，才能收到擋煞、旺財(cái)?shù)墓πВ切┥桨俗秩彼娜耍ㄟ^養(yǎng)魚 可以補(bǔ)運(yùn)，大有好處。那些生辰八字忌水的人，養(yǎng)魚不宜，就不要養(yǎng)了，以免財(cái)運(yùn)流失。所以有些人通過養(yǎng)魚，家運(yùn)興旺的，可以繼續(xù)養(yǎng)；如果實(shí)踐發(fā)現(xiàn)自養(yǎng)魚以 來，家宅不寧，財(cái)運(yùn)不旺，就不要繼續(xù)養(yǎng)了。
    在居室養(yǎng)魚還須注意，不能破壞居室的風(fēng)水。魚缸切勿擺放在沙發(fā)背后，從風(fēng)水理論講，以水做靠山是靠不住的。因?yàn)樗詿o常，倚之做為靠山，難求穩(wěn)定。
    把魚缸擺放在沙發(fā)背后，一家大小日常坐在那里，便會(huì)感到無山可靠，這樣就影響到宅運(yùn)的穩(wěn)定。若是把魚缸放在沙發(fā)旁邊，則對(duì)宅運(yùn)、風(fēng)水就無大妨礙了。同時(shí)魚缸切記不要與爐灶相沖，魚缸載水，而廚房的爐灶屬火，因水火不相容，故客廳的魚缸若與廚房的爐灶對(duì)沖，從風(fēng)水講，就會(huì)影響家人的健康。
    還有養(yǎng)魚的魚缸不能擺在神位之下或旁邊，因?yàn)樯衽_(tái)也是火重的器物，魚缸要盡量避免與神臺(tái)擺成一條直線，以免相沖。同時(shí)魚缸也不能擺在財(cái)神之下，風(fēng)水學(xué)講，財(cái)歸財(cái)位，要把財(cái)神擺在旺位，而養(yǎng)魚的魚缸應(yīng)擺在衰位，故不可擺在一起，如果擺在一起，就一定有一個(gè)是錯(cuò)誤的。
    總之在居室養(yǎng)魚，除有觀賞價(jià)值外，在風(fēng)水方面亦有其接氣化煞的功效，魚水共生，使居室富有生機(jī)，也對(duì)居室的風(fēng)水產(chǎn)生積極的作用。這就是居室養(yǎng)魚與風(fēng)水的關(guān)系。

“屋前屋后，種瓜種豆”，是我們小時(shí)候課文里學(xué)的，其實(shí)，我們當(dāng)今屋宅現(xiàn)在很少有人“種瓜種豆”了，不是不想種，是沒哪個(gè)條件。但是不管如何，我們居住和辦公的屋宅前后，總有東西在影響者我們：或影響事業(yè)財(cái)運(yùn)、或影響情感婚姻、或影響健康興趣等等。
    略懂風(fēng)水者、想了解風(fēng)水的朋友肯定會(huì)注意到一個(gè)名詞：“零神”；與此相關(guān)的還有“正神”“照神”等詞。在給會(huì)員和培訓(xùn)班學(xué)員講解時(shí)也會(huì)說到這些名詞，在實(shí)際屋宅風(fēng)水勘察時(shí)也會(huì)用上這些名詞。究竟它們是什么意思？什么朝向的房子能旺到你呢？
    住宅風(fēng)水“衰”物不再作怪
    一、這些名詞的來歷何方？
    風(fēng)水學(xué)中分為許多派，這些名詞主要來自玄空派的理論。最典型的出處，莫屬著名的位理學(xué)名著唐楊益的《天玉經(jīng)-內(nèi)傳上》，它是這樣說的：
    陰陽二字看零正，坐向須知病，
    若遇正神正位裝，撥水入零堂。
    零堂正向須知好，認(rèn)取來山腦，
    水上排龍點(diǎn)位裝，積粟萬余倉。
    正神百步始成龍，水短便遭兇；
    零神不問長和短，吉兇不同斷。
    雙山雙向水零神，富貴永無貧；
    若遇正神須敗絕，五行當(dāng)分別。
    前輩蔣大鴻先生也這樣說過：
    青囊，天玉（就是風(fēng)水--鄭博士注）蓋以卦內(nèi)生旺之位為正神，以出卦衰敗之位為零神。故陰陽交媾，全在零正二字，零正不明，生旺必有病矣。若知其故，而以正神裝在向上為生入，以零神裝在水上為克入，則零堂正向，豈不兼收其妙乎？向水既妙，而來山之腦，未必與坐向相合，又當(dāng)認(rèn)取。果來山又與坐向同在卦內(nèi)，則來胍又合，非但一向之旺氣而已，惟水亦然，蓋山有來山之腦，水亦有來水之源，水龍即是山龍，亦須節(jié)節(jié)排去，點(diǎn)位裝成，果能步步零神，則水之來胍，與水之入口同一氣，山之坐向，與山之來胍同一氣，斯零正二途，別無間雜，而為大地?zé)o疑矣。
    上面話語就是位理學(xué)中鼎鼎有名的“零正學(xué)說”，雖然各有解析不同，但是鄭博士認(rèn)為上面話語至少講到了以下內(nèi)容:
    1、正零神與宅命盤的關(guān)系
    2、零神旺水
    3、真零神水
    4、正零神的使用要求
    5、照神的宜忌
    6、相關(guān)的催財(cái)秘法

 二、零正學(xué)說的具體含義是什么？
    由上所知，零正學(xué)說就是位理學(xué)中關(guān)于零神、正神等的學(xué)說。鄭博士具體解析如下，朋友們要細(xì)細(xì)體會(huì)哦：
    1、“正”，就是正神，正神就是當(dāng)旺之氣，生活之氣屬陽。
    2、“零”，就是零神，零神就是當(dāng)衰之氣，衰死之氣屬陰。
    3、正神和零神是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，陰陽要相配才好。
    玄空派以二分法來分正神和零神，正神和零神是相對(duì)又統(tǒng)一存在的。
    三、為何說“正神不宜見水，零神不宜見山”？
    位理學(xué)上認(rèn)為水是動(dòng)態(tài)的，屬陽，所以要配以陰；而山是靜態(tài)的，屬陰，所以要配以陽，這樣才協(xié)調(diào)。而如果見山在零神方，見水在正神方，就是上山下水，是不好的格局，所以也就是“正神不宜見水，零神不宜見山”的精華真諦所在。