一、國(guó)內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展
原始社會(huì)西安半坡村的方形、圓形居住空間,已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔,使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門的火炕安排有進(jìn)風(fēng)的淺槽,圓形居住空間入口處兩側(cè),也設(shè)置起引導(dǎo)氣流作用的短墻。
早在原始氏族社會(huì)的居室里,已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面,新石器時(shí)代的居室遺址里,還留有修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面,即使是原始人穴居的洞窟里,壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說,即使在人類建筑活動(dòng)的初始階段,人們就已經(jīng)開始對(duì)“使用和氛圍”、“物質(zhì)和精神”兩方面的功能同時(shí)給予關(guān)注。
商朝的宮室,從出土遺址顯示,建筑空間秩序井然,嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正,宮室里裝飾著朱彩木料,雕飾白石,柱下置有云雷紋的銅盤。及至秦時(shí)的阿房宮和西漢的未央宮,雖然宮室建筑已蕩然無(wú)存,但從文獻(xiàn)的記載,從出土的瓦當(dāng)、器皿等實(shí)物的制作,以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來(lái)看,毋庸置疑,當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當(dāng)精細(xì)和華麗。
春秋時(shí)期思想家老子在《道德經(jīng)》中提出:“鑿戶牖以為室,當(dāng)其無(wú),有室之用。故有之以為利,無(wú)之以為用?!毙蜗笊鷦?dòng)地論述了“有”與“無(wú)”、圍護(hù)與空間的辯證關(guān)系,也提示了室內(nèi)空間的圍合、組織和利用是建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心問題。同時(shí),從老子樸素的辯證法思想來(lái)看,“有”與“無(wú)”,也是相互依存,不可分割地對(duì)待的。
室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾緊密地聯(lián)系在一起,自古以來(lái)建筑裝飾紋樣的運(yùn)用,也正說明人們對(duì)生活環(huán)境、精神功能方面的需求。
在歷代的文獻(xiàn)《考工記》、《梓人傳》、《營(yíng)造法式》以及計(jì)成的《園冶》中,均有涉及室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。
清代名人笠翁李漁對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)思立意,對(duì)室內(nèi)裝修的要領(lǐng)和做法,有極為深刻的見解。在專著《一家言居室器玩部》的居室篇中李漁論述:“蓋居室之前,貴精不貴麗,貴新奇大雅,不貴纖巧爛漫”,“窗欞以明透為先,欄桿以玲瓏為主,然此皆屬第二義,其首重者,止在一字之堅(jiān),堅(jiān)而后論工拙”,對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝修的構(gòu)思立意有獨(dú)到和精辟的見解。
我國(guó)各類民居,如北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一顆印”、傣族的干闌式住宅以及上海的里弄建筑等,在體現(xiàn)地域文化的建筑形體和室內(nèi)空間組織、在建筑裝飾的設(shè)計(jì)與制作等許多方面,都有極為寶貴的可供我們借鑒的成果。
二、國(guó)外室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展
公元前古埃及貴族宅邸的遺址中,抹灰墻上繪有彩色豎直條紋,地上鋪有草編織物,配有各類家具和生活用品。古埃及卡納克的阿蒙神宙,宙前雕塑及宙內(nèi)石柱的裝飾紋樣均極為精美,神宙大柱廳內(nèi)碩大的石柱群和極為壓抑的廳內(nèi)空間,正是符合古埃及神宙所需的森嚴(yán)神秘的室內(nèi)氛圍,是神宙的精神功能所需要的。
古希臘和羅馬在建筑藝術(shù)和室內(nèi)裝飾方面已發(fā)展到很高的水平。古希臘雅典衛(wèi)城帕提隆神宙的柱廊,起到室內(nèi)外空間過渡的作用,精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理運(yùn)用,形成了梁、柱、枋的構(gòu)成體系和具有個(gè)性的各類柱式。古羅馬龐貝城的遺址中,從貴族宅邸室內(nèi)墻面的壁飾,鋪地的大理石地面,以及家具、燈飾等加工制作的精細(xì)程度來(lái)看,當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已相當(dāng)成熟。羅馬萬(wàn)神宙室內(nèi)高曠的、具有公眾聚會(huì)特征的拱形空間,是當(dāng)今公共建筑內(nèi)中庭設(shè)置最早的原型。
歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興以來(lái),哥特式、古典式、巴洛克和洛可可等風(fēng)格的各類建筑及其室內(nèi)均日臻完美,藝術(shù)風(fēng)格更趨成熟,歷代優(yōu)美的裝飾風(fēng)格和手法,至今仍是我們創(chuàng)作時(shí)可供借鑒的源泉。
1919年在德國(guó)創(chuàng)建的鮑豪斯學(xué)派,摒棄因循守舊,倡導(dǎo)重視功能,推進(jìn)現(xiàn)代工藝技術(shù)和新型材料的運(yùn)用,在建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)方面,提出與工業(yè)社會(huì)相適應(yīng)的新觀念。鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人格羅皮烏斯當(dāng)時(shí)就曾提出:“我們正處在一個(gè)生活大變動(dòng)的時(shí)期。舊社會(huì)在機(jī)器的沖擊之下破碎了,新社會(huì)正在形成之中。在我們的設(shè)計(jì)工作里,重要的是不斷地發(fā)展,隨著生活的變化而改變表現(xiàn)方式……。”20年代格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的鮑豪斯校舍和密斯?凡?德?羅設(shè)計(jì)的巴塞羅那展覽館都是上述新觀念的典型實(shí)例。
三、當(dāng)前我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾應(yīng)注意的問題
我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì),雖然早在50年代首都北京人民大會(huì)堂等十大建筑工程建設(shè)時(shí),已經(jīng)起步,但是室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝飾行業(yè)的大范圍興起和發(fā)展,還是近十多年的事。由于改革開放,從旅游建筑、商業(yè)建筑開始,及至辦公、金融和涉及千家萬(wàn)戶的居住建筑,在室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾方面都有了蓬勃的發(fā)展。1990年前后,相繼成立了中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)和中國(guó)室內(nèi)建筑師學(xué)會(huì),在眾多的藝術(shù)院校和理工科院校里相繼成立了室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè);從80年代初開始發(fā)展到1995年底,全國(guó)注冊(cè)的裝飾企業(yè)已有6.5萬(wàn)余家,從為職工400余萬(wàn)人;1995年裝飾企業(yè)的年產(chǎn)值已超過800億元;為加強(qiáng)建筑裝飾行業(yè)的規(guī)范化管理,1995年8月建設(shè)部頒發(fā)了《建筑裝飾裝修管理規(guī)定》;預(yù)計(jì)“九五”期間,我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾事業(yè)必將在廣度和深度兩方面取得進(jìn)一步的發(fā)展。
我國(guó)當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾,尚有一些值得注意的問題,需要我們認(rèn)真對(duì)待。主要是:
1、環(huán)境整體和建筑功能意識(shí)薄弱
對(duì)所設(shè)計(jì)室內(nèi)空間內(nèi)外環(huán)境的特點(diǎn),對(duì)所在建筑的使用功能、類型性格考慮不夠,容易把室內(nèi)設(shè)計(jì)孤立地、封閉地對(duì)待。
2、對(duì)大量性、生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)有所忽視
當(dāng)前設(shè)計(jì)者和施工人員,對(duì)旅游賓館、大型商場(chǎng)、高級(jí)餐廳等的室內(nèi)設(shè)計(jì)比較重視,相對(duì)地對(duì)涉及大多數(shù)人使用的大量性建筑如學(xué)校、幼兒園、診所、社區(qū)生活服務(wù)設(shè)施等的室內(nèi)設(shè)計(jì)重視研究不夠,對(duì)職工集體宿舍、大量性住宅以及各類生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)也有所忽視。
3、對(duì)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、法規(guī)等問題注意不夠
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、設(shè)備材料、施工工藝等技術(shù)因素結(jié)合非常緊密,科技的含量日益增高,設(shè)計(jì)者除了應(yīng)有必要的建筑藝術(shù)修養(yǎng)外,還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解現(xiàn)代建筑裝修的技術(shù)與工藝等有關(guān)內(nèi)容;同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾中有關(guān)法規(guī)的完善與執(zhí)行,如工程項(xiàng)目管理法、合同法、招投標(biāo)法以及消防、衛(wèi)生防疫、環(huán)保、工程監(jiān)理、設(shè)計(jì)定額指標(biāo)等各項(xiàng)有關(guān)法規(guī)和規(guī)定的實(shí)施。
4、應(yīng)增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新精神
室內(nèi)設(shè)計(jì)固然可以借鑒國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)和當(dāng)今已有設(shè)計(jì)成果,但不應(yīng)是簡(jiǎn)單的“抄襲”,或不顧環(huán)境和建筑類型性格的“套用”,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)理應(yīng)倡導(dǎo)結(jié)合時(shí)代精神的創(chuàng)新。
本世紀(jì)末,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、信息、科技、文化等各方面都高速發(fā)展的時(shí)期,人們對(duì)社會(huì)的物質(zhì)生活和精神生活不斷提出新的要求,相應(yīng)地人們對(duì)自身所處的生產(chǎn)、生活活動(dòng)環(huán)境的質(zhì)量,也必須將提出更高的要求,怎樣才能創(chuàng)造出安全、健康、適用、美觀、能滿足現(xiàn)代室內(nèi)綜合要求、具有文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境,這就需要我們從實(shí)踐到理論認(rèn)真學(xué)習(xí)、鉆研和探索這一新興學(xué)科中的規(guī)律性和許多問題。
室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)
生態(tài)、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展是21世紀(jì)面臨的最迫切的課題。生態(tài)建筑已成為當(dāng)前建筑學(xué)研究的熱點(diǎn)。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)問題是生態(tài)建筑研究中極為重要的內(nèi)容,但至今尚未引起我國(guó)建筑界和室內(nèi)設(shè)計(jì)業(yè)界的足夠重視。90年代以來(lái),隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展,室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)已深入到備種類型的建筑中,室內(nèi)設(shè)計(jì)所使用的材制也已涉及到鋼鐵、有色金屬?;?、紡織、木材、陶瓷、塑料、玻璃等多種行業(yè)。事實(shí)上,室內(nèi)設(shè)計(jì)。施工和使用中引發(fā)出的種種環(huán)境和社會(huì)問題,如不及時(shí)解決、引導(dǎo),將有可能發(fā)展成破壞生態(tài)和環(huán)境的:"病疾",增大環(huán)境治理的難度。從目前國(guó)內(nèi)的總體狀況看。所反映出的問題可以歸納為四個(gè)方面。
第一,普遍存在青追求"豪華"、"新穎"、"時(shí)髦"、"氣派"的傾向,在某些室內(nèi)設(shè)計(jì)中過分使用不銹鋼、鋁板、銅條、塑料、玻璃、錦段、木材、磨光石材、大理石板等材料。不僅在大型公共建筑室內(nèi)裝飾中大量使用,甚至在某些所謂的豪宅中也用大理石板裝修墻壁,用不銹鋼包裝拄子。大量耗用不可再生的珍貴裝修材料,對(duì)建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是極為不利的。盡管這在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中是少量的事例,但這確是值得室內(nèi)業(yè)界關(guān)注的傾向。
第二,現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中大量使用了人工合成的化學(xué)材料,其中相當(dāng)一部分化學(xué)材料,含有對(duì)人體育害的物質(zhì)。這些物質(zhì)在使用中還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間散發(fā)出來(lái)。不僅有刺激性氣味污染室內(nèi)空氣,而且影響人的健康,引起一部分人的身體過敏,患上所謂的"住房癥"。
第三,由于室內(nèi)裝飾的:"時(shí)效性",室內(nèi)裝飾處在不斷地更新過程中被拆除的建筑裝飾材料,由于不能再生循環(huán)利用而被丟棄成為建筑垃圾,成為環(huán)境的污染源。
第四,把室內(nèi)設(shè)計(jì)僅僅看成是裝飾材料的運(yùn)用,看成是室內(nèi)空間中被裝飾部位的形式。比例、色彩、符號(hào)的重組、構(gòu)成,忽視室內(nèi)設(shè)計(jì)的技術(shù)內(nèi)涵。如室內(nèi)設(shè)計(jì)中自然光的運(yùn)用,設(shè)計(jì)與自然通風(fēng)的結(jié)合,綠色景觀在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造,生態(tài)建筑材料在室內(nèi)設(shè)計(jì)中使用,等等?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中大量的人工照明和人工空調(diào),隔離了人和自然的聯(lián)系,不只是耗費(fèi)大量的能源,而且由此產(chǎn)生了危害人類健康的"空調(diào)病"。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代主義建筑的重要組成內(nèi)容?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)廣泛運(yùn)用各種建筑材料、各種設(shè)計(jì)手法,在創(chuàng)造悅目。舒適的室內(nèi)人工環(huán)境方面作出了很大貢獻(xiàn),在人類建筑史上是一次巨大的進(jìn)步。但是這一進(jìn)步是以地球資源與能源的高消耗為代價(jià)的,它反映出工業(yè)時(shí)代"戰(zhàn)勝自然""人天對(duì)立"的思想。在20世紀(jì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)充分發(fā)展的同時(shí),它對(duì)地球生態(tài)環(huán)境的破壞也與日俱增。
據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),在環(huán)境總體污染中,與建筑業(yè)有關(guān)的環(huán)境污染占總比例的34%。建筑能耗(包括建造與使用過程的能耗)占全球總能耗的50%,而且建筑能耗絕大部分是不可再生的能源消耗。在建筑業(yè)對(duì)環(huán)境造成的污染中,有相當(dāng)?shù)谋壤且驗(yàn)槭覂?nèi)裝飾材料的生產(chǎn)、施工與更新造成的。
最近幾年,我國(guó)室內(nèi)裝飾投資在工程總投資中所占比例越來(lái)越高,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所帶來(lái)的資源和能源的高消耗及對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重破壞所引發(fā)的生態(tài)問題已不是一個(gè)簡(jiǎn)單的技術(shù)問題,它昭示了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的不可持續(xù)性占正是在這種背景下,體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思想的室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)被提到日程上,并且將會(huì)逐漸發(fā)展成室內(nèi)設(shè)計(jì)的主流,在實(shí)踐中不斷充實(shí)完善。
二、 室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)
對(duì)現(xiàn)代人活動(dòng)行為的調(diào)查表明,絕大多數(shù)人一生中有三分之二以上的時(shí)間是在備種備樣的室內(nèi)環(huán)境中度過,室內(nèi)環(huán)境對(duì)人的重要性是不言而喻的。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的基本思想是以人為本,在為人類創(chuàng)造舒適優(yōu)美的生活和工作環(huán)境的同時(shí),最大限度地減少污染,保持地球生態(tài)環(huán)境的平衡。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)有別于以往形形色色的各種設(shè)計(jì)思潮,這主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn)
1.提倡適度消費(fèi)在商品經(jīng)濟(jì)中,通過室內(nèi)裝飾而創(chuàng)造的人工環(huán)境是一種消費(fèi),而且是人類居住消費(fèi)中的重要內(nèi)容。盡管室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)把"創(chuàng)造舒適優(yōu)美的人居環(huán)境"作為目標(biāo),但與以往不同的是,室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)倡導(dǎo)適度消費(fèi)思想,倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式,不贊成室內(nèi)裝飾中的豪華和奢侈鋪張。把生產(chǎn)和消費(fèi)維持在資源和環(huán)境的承受能大范圍之內(nèi),保證發(fā)展的持續(xù)性,這體現(xiàn)了一種嶄新的生態(tài)文化觀、價(jià)值觀。
2、注重生態(tài)美學(xué)生態(tài)美學(xué)是美學(xué)的一個(gè)新發(fā)展,在傳統(tǒng)審美內(nèi)容中增加了生態(tài)因素。生態(tài)美學(xué)是一種和諧有機(jī)的美。在室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)造中,它強(qiáng)調(diào)自然生態(tài)美,欣賞質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔而下刻意雕鑿;它同時(shí)強(qiáng)調(diào)人類在遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則前提下,運(yùn)用科技手段加工改造自然,創(chuàng)造人工生態(tài)美,它欣賞人工創(chuàng)造出的室內(nèi)綠色景觀和與自然的融臺(tái),它所帶給人們的不是一時(shí)的視覺震驚而是持久的精神愉悅。因此,生態(tài)美也是一種更高層次的美。
3、倡導(dǎo)節(jié)約和循環(huán)利用室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)在室內(nèi)環(huán)境的建造。使用和更新過程中,對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源的節(jié)約和回收利用,對(duì)可再生資源也要盡量低消耗使用。在室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)中實(shí)行資源的循環(huán)利用,這是現(xiàn)代建筑能得以持續(xù)發(fā)展的基本手段,也是室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的基本特征。
室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)是一個(gè)正在研究探索中的新課題。把生態(tài)思想引人室內(nèi)設(shè)計(jì),擴(kuò)展室內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)涵,將把室內(nèi)設(shè)計(jì)推向更高的層次和境界,這也必然會(huì)推動(dòng)建筑業(yè)對(duì)地球資源的使用從消費(fèi)型向可循環(huán)使用型的轉(zhuǎn)化。生態(tài)環(huán)保技術(shù)和工藝的發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的基本思想提供了越來(lái)越多的技術(shù)手段。從目前的實(shí)踐看,在室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)中可選用的基本技術(shù)措施有以下幾方面。
1、采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料
生態(tài)環(huán)保型裝修材料正在逐步實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)和產(chǎn)品生態(tài)化,在生產(chǎn)和使用過程中對(duì)人體及周圍環(huán)境都不產(chǎn)主危害,從室內(nèi)更新出的舊材料又比較客易自然降解及轉(zhuǎn)換,并且可以作為再生資源加以利用,生產(chǎn)新產(chǎn)品。這是所有建筑材料的發(fā)展方向。目前已研制出的無(wú)毒涂料、再生壁紙等,都程度不同地實(shí)現(xiàn)了上述目標(biāo)。由于現(xiàn)在大多數(shù)產(chǎn)品都還達(dá)不到這種要求,因此裝修材料首先要考慮選擇無(wú)毒氣散發(fā)、無(wú)刺激性、無(wú)放射性、低二氧化炭排放的材料。
2、室內(nèi)設(shè)計(jì)與誘導(dǎo)式建筑構(gòu)造技術(shù)結(jié)合
通過誘導(dǎo)式建筑構(gòu)造技術(shù)設(shè)計(jì)可以有效地利用自然通風(fēng),自然采光,提高室內(nèi)的舒適度,滿足室內(nèi)的采光通風(fēng)要求。把誘導(dǎo)貳建筑構(gòu)造技術(shù)的外在形式作為"部件"、"元素"融人室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)。通過科技手段,遵循美的法則,進(jìn)行人工生態(tài)美的創(chuàng)造。這不僅為室內(nèi)設(shè)計(jì)增加了新內(nèi)容,而且也獲得了良好的生態(tài)效果。
3、采用全面的現(xiàn)代綠化技術(shù)
由于植物能夠吸收二氧化碳,清除甲醛、苯和空氣中的細(xì)菌,形成健康的室內(nèi)環(huán)境,具有生態(tài)美學(xué)方面的作用。因此擴(kuò)大綠化,把綠化、庭園引進(jìn)室內(nèi)環(huán)境是室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。目前發(fā)展起來(lái)的腐植土生成技術(shù)。防水處理技術(shù)。無(wú)上栽培技術(shù)等都大室內(nèi)綠化提供了技術(shù)上的支持。室內(nèi)綠化是多層次的。室內(nèi)綠化庭園從技術(shù)上講可以設(shè)在建筑的任何層數(shù),也可以設(shè)在陽(yáng)臺(tái)、層頂上。室內(nèi)多層次的綠化一方面補(bǔ)充了地面綠化的不足,另一方面,室內(nèi)綠化往往與建筑自然通風(fēng)。自然采光的處理結(jié)合,成力室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié),大大改善了室內(nèi)空間與自然的隔離狀況。
4、節(jié)約常規(guī)能源技術(shù)
節(jié)約常規(guī)能源是室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)中不容忽視的重要方向?,F(xiàn)代科技研制出的吸熱玻璃。熱反射玻璃。調(diào)光玻璃。保溫墻體等新材料具有許多優(yōu)越的性能,如能組合成望臺(tái)構(gòu)造形式與室內(nèi)設(shè)計(jì)結(jié)合,可以達(dá)到保溫和采光的雙重效果而大大節(jié)省能源。此外,節(jié)能型燈具、節(jié)水型部件在室內(nèi)裝修中的充分運(yùn)用,都能起到節(jié)約常規(guī)能源的效果。
5、與潔凈能源技術(shù)結(jié)合
使用潔凈能源,它既滿足使用能源的可持續(xù)性,又不會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生危害,最符合生態(tài)型的室內(nèi)環(huán)境要求。目前,最有廣泛使用前景的是太陽(yáng)能利用技術(shù)。它主要是通過特定的構(gòu)造和材料來(lái)利用太陽(yáng)能,應(yīng)用范圍相當(dāng)廣泛。經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)處理后的太陽(yáng)能設(shè)施,可以自然融入建筑物中。目前最有發(fā)展前景的陽(yáng)光溫室技術(shù)、太陽(yáng)能熱水技術(shù),都會(huì)使室內(nèi)空間呈現(xiàn)出一定的特點(diǎn),對(duì)室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)也都提出了一些新的要求。這需要在室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)中認(rèn)真研究解決。
6、與現(xiàn)代高技術(shù)的結(jié)合
以計(jì)算機(jī)技術(shù)、自動(dòng)控制技術(shù)。電子技術(shù)、材料技術(shù)等為代表的現(xiàn)代高科技在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,將對(duì)采光、通風(fēng)、溫度、濕度等室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響,有可能使室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)出現(xiàn)一次新飛躍。
三
把室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)作為一個(gè)專門的課題提出來(lái),其目的是為了引起我國(guó)建筑界和室內(nèi)設(shè)計(jì)業(yè)界的重視,促使其更好更快的發(fā)展。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)作為生態(tài)建筑的重要內(nèi)容,在國(guó)外已經(jīng)得到一部分建筑師的重視。如被謄為高技派的國(guó)際建筑大師諾曼福斯特,他在設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮了高科技提供的潛力,在實(shí)現(xiàn)節(jié)能、低耗、低造價(jià)的同時(shí),創(chuàng)造了舒適的室內(nèi)環(huán)境條件。其中最有代表性的是他設(shè)計(jì)的德國(guó)林依斯伯格商務(wù)促進(jìn)中心和遠(yuǎn)程技術(shù)中心。這座建筑中的微電子中心由一組包括12幢單棟建筑的兩個(gè)人工氣候大棚組成。大棚采用透光的絕熱材料,具有特殊的導(dǎo)光系統(tǒng)和日光反射和熱量收集系統(tǒng)設(shè)在室外樹林中空氣收集系統(tǒng)通過地下管道吸入新鮮空氣,根據(jù)季節(jié)變化將新鮮空氣冷卻或加熱,然后送人大棚。建筑以煤氣作為主要能源,安裝在屋面上的兩種太陽(yáng)能電他板作為輔助能源供應(yīng)系統(tǒng)。太陽(yáng)能板將水加熱,然后送至吸收致冷器,冷卻水通過的營(yíng)網(wǎng)設(shè)在懸掛干頂棚上的金屬傳導(dǎo)網(wǎng)板中,由此將室內(nèi)空氣冷卻。新鮮空氣經(jīng)由地板層上一個(gè)通道送人室內(nèi),并在沿地面不高的區(qū)域形成一個(gè)新鮮的空氣湖。這幢建筑設(shè)有先進(jìn)的控制系統(tǒng),在保證室內(nèi)環(huán)境舒適的同時(shí)又能最大限度的節(jié)約能源。盡管這幢建筑有十分舒適的室內(nèi)環(huán)境,但由于它充分利用了太陽(yáng)能。自然光、自然通風(fēng),所以它的能量消耗很低。特別要提出的是這幢建筑雖然采用了許多環(huán)境技術(shù)設(shè)備,而建筑造價(jià)仍保持在德國(guó)一般空調(diào)建筑工程的水平。這幢建筑用高技術(shù)。新材料實(shí)現(xiàn)了室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的許多基本內(nèi)容。也可以說向人們展現(xiàn)了未來(lái)建筑的許多重要觀念。意大利著名建筑師皮阿諾在設(shè)計(jì)曼尼爾博物館時(shí),研究了陽(yáng)光照射、采光調(diào)節(jié)。光線控制之后,用細(xì)致的構(gòu)造技術(shù)設(shè)計(jì)了一個(gè)由300塊遮陽(yáng)板組成的屋面,充分利用自然光為博物館展品照明,而且亡造出一個(gè)輕巧、具有高技術(shù)特征的采光頂棚。通過光棚進(jìn)入博物館的光質(zhì)量極為奇妙,這種自然光隨著天空的陽(yáng)光和云影的變化而產(chǎn)生富有韻律的效果。這個(gè)優(yōu)美的室內(nèi)采光天棚,既解決了自然采光,節(jié)約了能源,又十分新穎別致。日本日建設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)的東京煤氣公司港北NT大樓,在節(jié)約能源。創(chuàng)造舒適優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境方面也取得了很大的成功。這個(gè)大樓從界面裝修到內(nèi)部設(shè)施大量使用了自然材料及再生材料。如內(nèi)墻采用了再生材料制成的壁紙,人口門廳鋪裝利用了現(xiàn)場(chǎng)廢棄的混凝土再生品,在展廳內(nèi)設(shè)置了室內(nèi)綠化。
生態(tài)引人室內(nèi)設(shè)計(jì),向建筑師和室內(nèi)設(shè)計(jì)師提供了一個(gè)新的發(fā)展思考點(diǎn),開辟了一個(gè)新的創(chuàng)造領(lǐng)域。顯然,室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)包含了建筑。結(jié)構(gòu)、設(shè)備。自控。工藝美術(shù)、園林綠化等許多專業(yè)的內(nèi)容。它需要建筑師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師不斷更新知識(shí),熟悉和駕馭新技術(shù)。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)畢竟是一個(gè)新課題,它的領(lǐng)域、技術(shù)體系和美學(xué)思想等都需要研究探討。筆者文中所提出的一些看法和觀點(diǎn)謬誤之處在所難免,希望這一課題能得到更多同仁的關(guān)心和研究。
室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)主義——未來(lái)的室內(nèi)設(shè)計(jì):
保護(hù)環(huán)境、關(guān)注生態(tài)是我們每一個(gè)設(shè)計(jì)師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。很難想象,一個(gè)從來(lái)不關(guān)注生態(tài)和環(huán)境問題,從來(lái)不有意識(shí)地吸收生態(tài)、環(huán)境等相關(guān)專業(yè)的知識(shí)的設(shè)計(jì)師,能夠提出注重生態(tài)的設(shè)計(jì)理念來(lái)。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一個(gè)單獨(dú)的學(xué)科,一直具有相當(dāng)獨(dú)立的地位,這種獨(dú)立完全源自于它所具有的專業(yè)特征,造型手段和藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律、以及實(shí)現(xiàn)的技術(shù)條件。然而,當(dāng)室內(nèi)設(shè)計(jì)一旦脫離開傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法,走進(jìn)整體的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中來(lái),其作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的獨(dú)立性就要受到置疑了。本文將以有機(jī)建筑的設(shè)計(jì)理論和生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)理論為基礎(chǔ),進(jìn)一步探討對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)所應(yīng)持有的、現(xiàn)代的設(shè)計(jì)觀念和方法,對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)本身的形式美規(guī)律和設(shè)計(jì)手法等不作為本次討論的話題。
問題的提出是基于這樣的一種事實(shí):到底什么樣的室內(nèi)環(huán)境是一個(gè)好的設(shè)計(jì)?未來(lái)的室內(nèi)設(shè)計(jì)到底何處去?經(jīng)過了多年的實(shí)踐和探索,其藝術(shù)表現(xiàn)力和審美價(jià)值都得到提升和發(fā)展。但是在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)中,由于其他相關(guān)邊緣學(xué)科(生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)等)的介入,室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)到底能在未來(lái)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中占多大的比重?是否還繼續(xù)唱獨(dú)角戲?這里論述的概念可能會(huì)有與現(xiàn)在人們意識(shí)中傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念不同。
社會(huì)發(fā)展到今天,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)都發(fā)生著巨大的變化,舊的世界格局仿佛在一個(gè)瞬間崩潰,而新的世界格局仍在迷離模糊之中,全球的文化格局也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。人們賴以生存的自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)也是如此,因?yàn)槿祟惖慕?jīng)濟(jì)行為和科技進(jìn)步而有很大的改變:一方面似乎變得更加適合人的居住和生活,另一方面又對(duì)原有環(huán)境造成了很大的破壞。在這個(gè)背景下,我們需要進(jìn)一步探討室內(nèi)設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),如何盡可能地節(jié)省自然資源,保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境;如何建造出適合居住的室內(nèi)環(huán)境。
90年代以來(lái),我們這個(gè)時(shí)代變成了一個(gè)以消費(fèi)為主導(dǎo)的、由大從傳媒支配的、以實(shí)用精神為價(jià)值取向的多元化的新時(shí)代,結(jié)束了原來(lái)某些文化權(quán)威性的支配地位。在我們的文化中,那種“回返”傳統(tǒng)(文化的和自然的)的大趨勢(shì)已經(jīng)是一種不可逆轉(zhuǎn)的文化現(xiàn)象,回歸是一咱穩(wěn)重樸素的美學(xué),是對(duì)世俗化日常生活的興趣,也是對(duì)社會(huì)和自然的法則、倫理的肯定和尊重。人們都逐漸變得冷靜和成熟起來(lái),開始重新思考自身,為自己定位。今天所謂“后現(xiàn)代主義”、“晚期現(xiàn)代主義”、“新古典主義”、“高技術(shù)主義”、“解構(gòu)主義”、以及“簡(jiǎn)約主義”等等已不再是我們?cè)O(shè)計(jì)師所關(guān)心和討論的話題,設(shè)計(jì)師們更關(guān)切的是未來(lái)的室內(nèi)設(shè)計(jì)將走向何處。
在當(dāng)前國(guó)際發(fā)展大環(huán)境的條件下,中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)將處于何種地位?將如何發(fā)展?這都是我們所要思考和探索的問題,尤其是在中國(guó)這樣一種設(shè)計(jì)和技術(shù)都相對(duì)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)中,有很多現(xiàn)實(shí)問題亟待解決,有很多課題有待研究。
人類社會(huì)發(fā)展到今天,擺在面前的事實(shí)是近兩百年來(lái)工業(yè)社會(huì)給人類帶來(lái)的巨大財(cái)富,人類的生活方式發(fā)生了全方位的變化。但工業(yè)化也極大地改變了人類賴以生存的自然環(huán)境,森林、生物物種、清潔的淡水和空氣,以及可耕種的土地,這些人類賴以生存的基本物質(zhì)保障在急劇地減少,氣候變暖、能源枯竭、垃圾遍地……。如果按過去工業(yè)發(fā)展模式一味地發(fā)展下去,這個(gè)地球?qū)⒉辉偈侨祟惖臉穲@?,F(xiàn)實(shí)問題迫使人類重新認(rèn)真思考——今后應(yīng)采取一種什么樣的生活方式?是以破壞環(huán)境為代價(jià)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)?還是注重科技進(jìn)步,通過提高經(jīng)濟(jì)效益來(lái)尋求新的發(fā)展契機(jī)?作為一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師,我們必須對(duì)我們所從事的工作進(jìn)行認(rèn)真的思考。
人類的生存環(huán)境,是以建筑群為特點(diǎn)的人工環(huán)境,高樓拔地而起,大廈鱗次櫛比,形成了建筑的森林。隨 著城市建筑向空間的擴(kuò)張,林立的高樓,形成一道道人工懸崖和峽谷。城市是人類文明的產(chǎn)物,但也出現(xiàn)了人類文明的異化,人類馴化了城市,同時(shí)也把自己圍在人工化的環(huán)境中。高層建筑采用的鋼盤混凝土結(jié)構(gòu),宛如一個(gè)大型金屬網(wǎng),人在其中,如同進(jìn)入一個(gè)同自然電磁場(chǎng)隔絕的法拉第屏蔽室同失去了自然的電磁場(chǎng),人體無(wú)法保持平衡的狀態(tài),常常感到不安和恐慌。隨著人類對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)的深化,人們逐漸意識(shí)到環(huán)境中自然景觀的重要,優(yōu)美的風(fēng)景、清新的空氣既能提高工作效率,又可以改善人的精神生活。不論是建筑內(nèi)部,還是建筑外部的綠化和綠化空間;不論是私人住宅,還是公共環(huán)境的幽雅、豐富的自然景觀,天長(zhǎng)日久都可以給人重要的影響。因此,在滿足了人們對(duì)環(huán)境的基本需求后,高樓大廈已不再是環(huán)境美的追求,回歸自然成了我們現(xiàn)代人的追求。現(xiàn)在,人們正在不遺余力地把自然界中的植物、水體、山石等引入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中來(lái),在人類生存的空間中進(jìn)行自然景觀的再創(chuàng)造。在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,使人們?cè)谏婵臻g中最大限度地接近自然成為可能。
另外,我們?cè)诮ㄔ熘兴褂玫囊徊糠植牧虾驮O(shè)備,如涂料、油漆和空調(diào)等,都散發(fā)著污染環(huán)境的有害物質(zhì)。無(wú)公害的、健康型的、綠色建筑材料的開發(fā)是當(dāng)務(wù)之急。我們現(xiàn)在的施工現(xiàn)狀是木工、油工、瓦工、電工、等一直涌入,電鋸、電錘等聲音齊鳴,煙塵飛舞,刺激的氣味彌漫空中,秩序混亂。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),在環(huán)境總體污染中,與建筑業(yè)有關(guān)的環(huán)境污染占總比例的34%。在建筑業(yè)對(duì)環(huán)境造成的污染中,有相當(dāng)大的比例是因?yàn)槭覂?nèi)裝修材料的生產(chǎn)、施工與更新造成的。目前,我國(guó)室內(nèi)裝修投資在工程總投資中所占的比例越來(lái)越高,室內(nèi)設(shè)計(jì)所帶來(lái)的資源和能源的高消耗對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重破壞也越發(fā)嚴(yán)重,譬如,每年室內(nèi)裝修消耗的長(zhǎng)期成材木材占我國(guó)木材總消耗量的一半左右(這還不包括進(jìn)口木材)。這些都是我們將要解決的現(xiàn)實(shí)問題,我們面臨的現(xiàn)實(shí)情況異常嚴(yán)峻。因此,綠色材料會(huì)逐步取代傳統(tǒng)的建材而成為建筑材料市場(chǎng)的主流、標(biāo)準(zhǔn)化的、裝配式的、充滿秩序的施工場(chǎng)面將必然替代現(xiàn)在混雜、無(wú)序的場(chǎng)面。這樣才能改善環(huán)境質(zhì)量,又能提高生活品質(zhì),給人們提供一個(gè)清潔、優(yōu)雅的環(huán)境藝術(shù)空間,保證人們健康、安全地生活,使經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益達(dá)到高度的統(tǒng)一。
回溯以往,設(shè)計(jì)的目的都是為了滿足人類的基本需求和享受,人們肆無(wú)忌憚地向大自然索取,使自然環(huán)境在很大的程度上遭到了破壞,建成的環(huán)境也大都缺乏人性,使人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離自然,這就是人類為求得自身的發(fā)展而付出的沉重代價(jià),但在問題逐漸暴露以及人類自我反省的延伸下,人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)已不單單是解決人自身問題,還必須顧及到自然環(huán)境,使人類的設(shè)計(jì)不僅能促進(jìn)自身的發(fā)展,而且也能推動(dòng)自然環(huán)境的改善和提高。
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