上海稼禾設(shè)計(jì)

   中華民族近代的發(fā)展是獨(dú)特而卓有成效的，在一段無(wú)法享受生活品質(zhì)的日子后，人們又用勤勞和智慧創(chuàng)造出了新的時(shí)代。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)條件的改善，人們對(duì)生活品質(zhì)上的需要和追求正在不斷提升。人們開(kāi)始關(guān)注周邊的環(huán)境，概念陳舊的居住建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)和室內(nèi)陳設(shè)已無(wú)法被接受，品味、情趣、內(nèi)涵等將決定人們的選擇。

   近些年來(lái)，藝術(shù)設(shè)計(jì)中人文要素的問(wèn)題已日益為人們所關(guān)注，可以說(shuō)，體現(xiàn)人文的脈絡(luò)并不是室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)獨(dú)有的要求，大部分國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)行業(yè)都在一個(gè)浮躁的時(shí)段后開(kāi)始呼喚自身領(lǐng)域中的人文因素體現(xiàn)。上個(gè)世紀(jì)末到現(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)社會(huì)的發(fā)展異常迅猛，各行業(yè)的發(fā)展也被各自打上了時(shí)代的烙印。就象世界現(xiàn)代建筑的發(fā)展是經(jīng)歷了從古典復(fù)興建筑、有機(jī)建筑、現(xiàn)代主義建筑、后現(xiàn)代主義建筑直到解構(gòu)主義建筑的過(guò)程。

   然而，在中國(guó)這片擁有深遠(yuǎn)文化積淀的土壤上，在此期間卻沒(méi)有經(jīng)歷或沒(méi)有時(shí)間經(jīng)歷一個(gè)為捍衛(wèi)自身地域建筑設(shè)計(jì)文化而吶喊的時(shí)期，而直接進(jìn)入到所謂的現(xiàn)代建筑時(shí)期。我們的設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中對(duì)自己悠久的人文脈絡(luò)缺乏足夠的重視，或者說(shuō)是沒(méi)有意識(shí)到它的重要性。對(duì)于這一點(diǎn)，我深感遺憾和嘆息，因?yàn)槲覀儧](méi)有捍衛(wèi)好自身地域建筑設(shè)計(jì)文化，沒(méi)有讓一個(gè)新的設(shè)計(jì)時(shí)期誕生，最重要的是沒(méi)有讓一個(gè)可能產(chǎn)生巨大能量的室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)期去影響和改變?nèi)藗兊纳钯|(zhì)量和生活品位，讓某一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步烙印悄悄溜走了！

（文章來(lái)自：http://www.jhecn.com/news/detail/956.html）